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n是什么化学元素，n是什么化学元素符号朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de) 什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的(de)《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名(míng)理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺(shùn是什么化学元素，n是什么化学元素符号n)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学(xué)为本(běn)，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当(dāng)时(shí)的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以(n是什么化学元素，n是什么化学元素符号yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇(piān)家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称n是什么化学元素，n是什么化学元素符号(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前(qián)人教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学(xué)教育的内容(róng)是(shì)学(xué)其(qí)事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德(dé)行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上(shàng)再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的(de)小(xiǎo)学教育不(bù)同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。