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  《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之(zhī)者曰:“日月星(xīng)宿,亦(y40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大ì)积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰(yuē):“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷(xiàn),自(zì)己(jǐ)无处存身40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了,填满(mǎn)了四处,没有什么地方(fāng)是没有土块的,你行(xíng)走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上活动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来,很(hěn)高(gāo)兴;

  开导他的人也放了(le)心(xīn),很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的(de)故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng),楚庄王(wáng)在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ),楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng),庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国所灭,楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到了唐代。

  陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她(tā),只有(yǒu)象先洁身自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年(nián),太平公主事(shì)发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这件事(shì)牵连的(de)人(rén)很(hěn)多,象先(xiān)暗中化(huà)解,救了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先(xiān)天三年(nián),象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使,一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象(xiàng)先说:“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

  要(yào)不(bù)然,恐怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

  ”

  六年(nián),象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大(dà)多开导教育一番(fān),就放了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难道他们不明白我的(de)话如果要(yào)用(yòng)刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦,才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn),事情(qíng)就(jiù)简单多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌(tā),自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

  你的举止呼吸,整天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进行(xíng),为什么(me)还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气中发(fā)光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么(me)办?”劝导他的人说:“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le),它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的(de)。

  你的行走,整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行,为什么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开(kāi)心,劝导他(tā)的人也放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天(tiān),积气(qì)耳(ěr),亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者,只使坠,亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰(yuē):“奈地(dì)坏何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人,告(gào)诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓(yù)意深(shēn)刻(kè),形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān),又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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