赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸(shī)体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的(de)大(dà)战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四(sì)川三(sān)星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多(duō)的(de)来自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个(gè)事(shì)情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的(de)传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了(le)找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们(men)帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思来，被(bèi)冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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