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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说(shuō)从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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