京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种类型，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色，京剧的(de)角色分为哪(nǎ)几种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种(zhǒng)四大行当等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(d天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝e)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝