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腰围88是多少腰围88是多少码朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在(zài)不同时代由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世(shì)人多(duō)把(bǎ)他(tā)们(men)的(de)文章搞混了腰围88是多少腰围88是多少码(le)，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名(míng)用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

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　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真(zhēn)实(shí)的学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在(zài)性命，事(shì)业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治(zhì)家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精腰围88是多少腰围88是多少码辟地阐明了(le)修身治(zhì)家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的(de)初(chū)步认识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又有联系(xì)的阶段，并提(tí)出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是(shì)培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得(dé)基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定的(de)行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的(de)见解(jiě)，为(wèi)中国(guó)古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的内容。