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克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也(yě)要严(yán)格要求自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲(yù)，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的(de)欲(yù)望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提(tí)高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识(shfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称í)模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性(xìng)地形成完整的(de)系(xì)统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种(zhǒng)人(rén)生(shēng)态度(dù)，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显(xiǎn)的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独(dú)自(zì)律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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