事与(yǔ)愿(yuàn)违下一句是什么？是俯仰(yǎng)一(yī)纪，劳生愈(yù)甚，吊影自怜的(de)。关(guān)于事(shì)与愿(yuàn)违下一(yī)句是什(shén)么以及事与愿违是什(shén)么意(yì)思，接受所有(yǒu)的事(shì)与愿违下一句是(shì)什么，佛说(shuō)如果事与(yǔ)愿违下一句是什么，常常事与愿违(wéi)下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么，事(shì)与愿违下一句是什(shén)么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

事与愿违(wéi)是(shì)什么(me)意思

　　事与愿违是事情的发展与(yǔ)愿望(wàng)相反的意思的。

　　意(yì)思(sī)：事情的发(fā)展与愿望(wàng)相(xiāng)反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实(shí)与愿望相反。指原来打算(suàn)做的事(shì)没能做到。

　　出自：三(sān)国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗：“事与愿(yuàn)违，遘兹(zī)淹留。”

　　译文：现实中(zhōng)发(fā)生的事(shì)情与自己的意(yì)愿相违背(bèi)，遇(yù)到(dào)此事我逗留下(xià)来。

　　语法：主谓式(shì);作谓语、定语;含贬义

　　近义(yì)词：适(shì)得其反、救(jiù)经引足、壮志未酬(chó成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份u)、大失(shī)所望。

　　反义(yì)词：天从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥(xiáng)如意、得(dé)心应(yīng)手、万事亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直遂(suì)、称(chēng)心(xīn)满意。

事与愿违下一(yī)句是什么

　　是俯仰(yǎng)一(yī)纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜(lián)的。

　　事与愿违下一(yī)句：俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中(zhōng)花 仆自幼刻意(yì)林壑，不耐俗事(shì)，懒(lǎn)慢(màn)之

　　【作者】蔡松年 【朝代】金

　　能自(zì)克。

　　志复疏(shū)怯，嗜(shì)酒好(hǎo)睡。

　　遇乘高(gāo)履危(wēi)，动(dòng)辄有畏。

　　道逢达官稠(chóu)人，则便(biàn)欲退缩。

　　其与人交，无贤不肖，往(wǎng)往率情任(rèn)实，不留机心。

　　自惟至熟，使之久与世接，所谓(wèi)不有外难(nán)，当有内病，故谋为早退(tuì)闲居(jū)之乐。

　　长大以来(lái)，遭时(shí)多故(gù)，一行作吏，从事於簿(bù)书鞍(ān)马间，违己(jǐ)交病，不(bù)堪其忧。

　　求田问舍(shě)，遑遑於四(sì)方，殊未见会(huì)心处。

　　闻山(shān)阳间，魏晋诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方今天壤(rǎng)间，盖第一(yī)胜绝(jué)之(zhī)境，有意(yì)卜筑於斯，雅咏(yǒng)玄虚，不谈世事(shì)，起其流(liú)风遗躅。

　　故自丙辰丁巳以(yǐ)来，三求官河(hé)内，经(jīng)营三径，遂将(jiāng)终焉。

　　事与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触(chù)於事物，感(gǎn)今(jīn)怀昔(xī)，考其见於赋咏(yǒng)者，实未始一日而忘(wàng)。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是郡，因其行也(yě)，赋乐府长(zhǎng)短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人(rén)，为予择稚秀(xiù)者，以雨中花歌之，使清泉白石(shí)，闻(wén)我心曲，庶几(jǐ)他日，不嗜酒偏怜风(fēng)竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山(shān)阳遗迹(jì)，水石(shí)高寒(hán)。

　　曾(céng)为幽栖起(qǐ)本，几(jǐ)求方外微官。

　　谩蹉(cuō)跎(tuó)十载，还羡君侯，左驾(jià)朱？山村霰雪，竹(zhú)外(wài)花明，瘦梅(méi)半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便(biàn)是萧闲(xián)。

　　寄谢王君精爽，摩挲森碧(bì)琅？个(gè)中著我，储(chǔ)风养月，先报平安。

作者(zhě)简(jiǎn)介

　　蔡(cài)松年(nián)（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时(shí)，担任兼总(zǒng)军(jūn)中(zhōng)六部事，累官至(zhì)右丞相，封卫国(guó)公，正隆四年病逝，追(zhuī)封吴国公，予(yǔ)谥文简。

　　蔡松年(nián)虽一生官运亨通，其作品在出处(chù)问题上却流露了颇为矛盾的(de)思想感情(qíng)，内心深(shēn)处潜伏着的民族(zú)意识使他感到身宠(chǒng)神已辱，作品风格隽爽清丽，词作尤负(fù)盛名，与吴激齐名，时称吴蔡体，有文集《明秀集(jí)》传世。

事与愿违下一句是什(shén)么

　　事与愿违(wéi)下(xià)一句(jù)是顺其自然(rán)。

　　事与(yǔ)愿违意思(sī)是事情的发展与(yǔ)愿望相反，指(zhǐ)事情没能按照预想的方向发展，所以下(xià)一句是(shì)顺(shùn)其自(zì)然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作(zuò)者尼古拉斯(sī)（公元1292－1379年(nián)），字亨元，安城（安府）人。

　　元世祖(zǔ)生于元世祖二十九(jiǔ)岁，卒于明太祖(zǔ)洪武十二(èr)年，享年八(bā)十(shí)八岁。

　　为(wèi)了先石门田西，自(zì)石门田子(zi)始，省名石楚。

　　更从歌(gē)曲巡演中，得(dé)到它的介绍(shào)。

　　衍游（公元1317年）试不卖，遂(suì)杜门(mén)谢客，专指古诗。

　　亭贞亲自看到元(yuán)朝的盛，又亲自看到元朝的(de)死，于是他的诗愁时伤乱，感情至深。

　　第一部《诗》十(shí)卷，第一(yī)部(bù)《附录》一(yī)卷，《四库总目》是(shì)《元末(mò)诗(shī)史(shǐ)》。

　　顺其自然

　　灵城(chéng)一词源于何溥的《五代灵城精说》：骨脉合则顺其自然。

　　或(huò)（宋）蔡申《典籍集》朱文功(gōng)修改(gǎi)蔡九(jiǔ)峰(fēng)《典籍(jí)集(jí)》第3卷(juǎn)：无可偏颇地让自然顺其(qí)自然地固(gù)有恒定地接受。

　　扩展资料(liào)：

　　1、顺其自然(to let nature take its course)，逆过即是(shì)顺。

　　解释：会跟(gēn)着(zhe)：会跟着情况去帮忙的(de)。

　　美：好，美(měi)德。

　　抓(zhuā)住机会帮忙，成就(jiù)一件(jiàn)好(hǎo)事。

　　追随自(zì)己的美丽。

　　道家，顺其自(zì)然：本源不拒，缘不留，顺其(qí)自然。

　　有肉有骨，有血有(yǒu)汗(hàn)有泪，有(yǒu)爱(ài)有恨，一切(qiè)都是自然的(de)。

　　顺其(qí)自然可以用(yòng)在许(xǔ)多方面。

　　它(tā)可以用(yòng)于(yú)科(kē)学研究，这意味(wèi)着(zhe)它(tā)是在自然状态下拍摄的，便(biàn)于观察。

　　可用于自然生长。

　　它也可以在日常生活(huó)中使用。

　　更(gèng)多的可(kě)以用在(zài)表达感(gǎn)情上，当然，用(yòng)在表达(dá)感(gǎn)情上，通(tōng)常的意思是(shì)：就是(shì)要尽力去做(zuò)事情，无论(lùn)成功与(yǔ)否，还得听从自然规(guī)律。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—顺(shùn)其自然

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