生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直(zhí)到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不(bù)发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息(xī)。若(ruò)是回(huí)不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一(yī)个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么(me)做(zuò)的目(mù)的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸(shī)在公路上行走，汽车(chē)近(jìn)身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队(duì)伍，由(yóu)师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下地(dì)府哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点。”凡病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān)，重庆打铜街(jiē)一(yī)个(gè)住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客(kè)户。据说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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