第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既(jì)然是预(yù)言我们(men)肯定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的(de)是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是(shì)历史上响当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三(sān)桂(guì)出关降(jiàng)清等一系(xì)列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗(s戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班hī)句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班完结(jié)。

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