十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思以及(jí)十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么解释，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意(yì)思(sī)，十(shí)五夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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