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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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