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三字经中(zhōng)苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙(méng)教材，今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　在(zài)中国古(gǔ)代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地(dì)理(lǐ)、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了常(cháng)识、传统国(guó)学(xué)及历(lì)史故事，以(yǐ)及故事内涵中的(de)做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是(shì)我(wǒ)国不可多(duō)得的(de)宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不(bù)等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国(guó)优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机(jī)杼。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是(shì)中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载(zài)着一个民族的历史(shǐ)与(yǔ)精神，体现了独特的教育思想和文化(huà)魅力(lì)。

　　这是中国几千年来形(xí睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面ng)成的独特的民族文化，在世(shì)界上也是(shì)举(jǔ)足轻重，并(bìng)受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文化，强调教育(yù)以“德(dé)”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境对学习的影响，讲述教(jiào)育与学习(xí)重要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià)，德育教育也(yě)成为(wèi)现行教育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民(mín)族经典(diǎn)传统文化作为新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的(de)核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中(zhōng)，是把(bǎ)德育(yù)放(fàng)在首位的，一(yī)个(gè)人首先得要有(yǒu)“孝悌(tì)”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历经几(jǐ)千(qiān)年生生不息，屹立不(bù)倒。

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