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回族女人为什么离婚少

回族女人为什么离婚少 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕(mù)下,一队尸(shī)体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变(biàn)。这是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一(yī)起,并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多(duō),今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟,他们越是讳莫(mò)如深(shēn),掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机,那(nà)价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以,湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到(dào)现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因(yīn)为交通不发(fā)达,有人(rén)客死他乡,家人会(huì)委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人带回(huí)家(jiā),让他(tā)们魂归故乡,入(rù)土为安,使灵魂得到安息。若是回不了家,就会(huì)变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸(shī)是(shì)巫(wū)术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业,一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚(wǎn)上行动,很少有人碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般人(rén)也会(huì)远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于这种事,常人是(shì)唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说(shuō),他们(men)接到死者家属委托后,迅速赶到现场,将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿(gān)上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人,则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的,就是要(yào回族女人为什么离婚少)让人觉(jué)得神秘(mì)莫测,增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸是巫术(shù)的一(yī)种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西(xī)三邪”
湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事:“经过辰州,那地方出(chū)辰砂,且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走,汽(qì)车近身时,还知(zhī)道避让在路旁(páng),完全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù),赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走!

上路前,他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦(cā)拭(shì)一中(zhōng)秘制(zhì)的药水,据说尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)涂(tú)抹之后,不会(huì)发(fā)愁腐烂,而且骨关(guān)节不(bù)会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前(qián)中(zhōng)后(hòu)三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师回族女人为什么离婚少父在前面开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡(zhān)帽,额上压着符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河(hé)上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三(sān)种不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业(yè)的人,必(bì)须(xū)胆(dǎn)大,想想看,夜(yè)幕(mù)下,行动的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体(tǐ),看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下,门框(kuāng)上(shàng)还(hái)贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办(bàn)运尸还(hái)湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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