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高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le)，您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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