三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神(shén)道居(jū)住(zhù)的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后(hòu)多(duō)比喻风(fēng)景优美(měi)的地(dì)方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么(me)肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本(běn)琵(pí)琶(pá)记(jì)．第三出》：这(zhè)般(bān)样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一(yī)些人(rén)迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没风味发酵乳是不是酸奶有人(rén)打扰是非(fēi)常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些(xiē)地方称为(wèi)是“福地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运了(le)中(zhōng)国的很(hěn)多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天(tiān)历史(shǐ)比较久，而(ér)且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都是找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及(jí)了(le)州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是(shì)得道(dào)真人隐居(jū)过的地方(fāng)，因(yīn)为真(zhēn)人曾在这(zhè)里修行过，所以这些(xiē)地方或多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说(shuō)的，久而(ér)久之就(jiù)被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所以就(jiù)被称(chēn风味发酵乳是不是酸奶g)为(wèi)了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在(zài)很(hěn)多山上(shàng)的建筑都(dōu)被(bèi)列入了世界遗(yí)产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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