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半夜被C醒是一种什么样的感受

半夜被C醒是一种什么样的感受 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢(huān)的(de)下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥(shá)意思(sī),人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句

  “人间有味是(shì)清欢(huān)”的含(hán)义是:人(rén)间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉(yú)。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微(wēi)寒,淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀(xī)疏的杨(yáng)柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的味道着实不(bù)错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)词,是以时间为序来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶(chá)野(yě)餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春天(tiān)的气息,洋溢着(zhe)生命的活力(lì),反(fǎn)映了作者(zhě)对(duì)现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的(de)精神。

  词的上(shàng)片写沿途景观。

  第一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟(sè)瑟寒(hán)侵,这残冬腊(là)月(yuè)是很难耐的(de),可是(shì)东坡却(què)只以“作晓寒(hán)”三字(zì)出之,表(biǎo)现了(le)一种不大在乎的(de)态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一(yī)个“媚”字,极富动(dòng)感(gǎn)地(dì)传出(chū)作者喜悦的心(xīn)声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日(rì)中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新机(jī),这(zhè)正是东(dōng)坡逸(yì)怀(huái)浩气的表现,是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚远。

  句中的“清洛”,发(fā)源(yuán)于合肥,北流至(zhì)怀远合于(y半夜被C醒是一种什么样的感受ú)淮(huái)水,地距泗(sì)州(宋治临淮)不(bù)近,非目力能(néng)及。

  词中提到清洛(luò),是以(yǐ)虚摹的笔法,眼前的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特(tè)征性的(de)事(shì)物来描写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相映托(tuō),便(biàn)有(yǒu)浓郁的(de)节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮(fú)的半夜被C醒是一种什么样的感受白泡。

  以雪、乳形容茶(chá)色之白,既是比喻,又是夸(kuā)张(zhāng),形象鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是对宋人茶(chá)道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是(shì)立春的应时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此(cǐ)二句绘(huì)声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成艺术(shù)形象的手法(fǎ),显(xiǎn)示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味(wèi)是清欢”,这是一(yī)个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题,用词的结尾(wěi),却自然浑成,有照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣,为全篇增(zēng)添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣(qù)。

  这(zhè)首(shǒu)词(cí),色彩清丽而(ér)境(jìng)界开(kāi)阔(kuò)的生动画面中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审(shěn)美(měi)趣味(wèi)和生活态度,给人以美(měi)的(de)享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是(shì)什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间(jiān)淡然诸(zhū)事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们(men)是无法(fǎ)回避,也无从选择的(de)。

  我们只能接受已经(jīng)存在的事实并(bìng)进(jìn)行自我调整,因此,人(rén)在(zài)无法(fǎ)改变不公和(hé)不幸的(de)厄运时,应(yīng)放平心态,坦然接受。

  总有一天峰(fēng)回路转,一切都会好起来,平淡(dàn)日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归(guī)去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照(zhào)无眠。

  不(bù)应有恨,何(hé)事长向别时(shí)圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明(míng)月(yuè)几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调(diào)任(rèn)密(mì)州,虽然是(shì)被降职(zhí)了,可苏(sū)轼并不懊恼,因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也(yě)就(jiù)方便些(xiē)。

  可(kě)不(bù)知(zhī)为什么,两个人都在山东,这一年的中秋节,却没能(néng)团(tuán)聚(jù)。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮(liàng)故意与人们过(guò)不去。

  世(shì)上本就没有十全十美。

  如果人(rén)们要(yào)因为不能十全(quán)十美雀差而感伤,那是大大的没必(bì)要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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