草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(d上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表ài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特(tè)质而受(shòu)到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给(gěi)季节带(dài)来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇·其一

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