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致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　“致知在(zài)格物，物(wù)格而后(hòu)知至”翻译：认识最真(zhēn)的本心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除内心不(bù)好的私欲、物欲。

　　原句出自于(yú)《大(dà)学胆小虫几级进化胆小虫值得练吗》。

　　原(yuán)文：古之欲(yù)明明德于天下者，先治其(qí)国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐(qí)其(qí)家；

　　欲齐其家(jiā)者，先修其身；

　　欲修其身(shēn)者，先正其心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其(qí)意者，先致其知，致(zhì)知在(zài)格(gé)物(wù)。

　　物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐(qí)而后国治(zhì)，国治而(ér)后天下(xià)平。

　　白话译文：古代那些(xiē)要(yào)想(xiǎng)在天(tiān)下弘扬光明正大品德(dé)的人，先(xiān)要治理(lǐ)好自己的国(guó)家；

　　要想治理好(hǎo)自己的(de)国(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭(tíng)和(hé)家族(zú)，先要修养自(zì)身的品性。

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　　要(yào)想(xiǎng)修养自身的品性(xìng)，先要端正(zhèng)自己的(de)思想；

　　要端正自己的(de)思想，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚，先要使自己(jǐ)获得知识，获得知(zhī)识的途径在(zài)于认知研究万事万物。

　　通过对万事万物的认识研究，才能获得知(zhī)识。

　　获得知识后，意(yì)念才能(néng)真诚；

　　意念真诚后，心思才能端正；

　　心思端正后，才(cái)能修养品性；

　　品性修养后，才能(néng)管理好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了，才能治理(lǐ)好国胆小虫几级进化胆小虫值得练吗家(jiā)；

　　治(zhì)理(lǐ)好国家后天(tiān)下才能太平。

　　《大学》是孔子(zi)及(jí)其门(mén)徒(tú)留(liú)下来的遗书，是儒(rú)学的入门读物。

　　所以，朱(zhū)熹把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分为“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中(zhōng)“经”一章，是(shì)孔子的(de)原话，由孔子(zi)的学生(shēng)曾(céng)子记(jì)录；

　　“传(chuán)”十章，是(shì)曾子对“经”的理解和阐述(shù)，由曾(céng)子的学生记录(lù)。

　　文章所(suǒ)展示(shì)的，是儒学三纲八目(mù)的追求(qiú)。

　　它(tā)既(jì)是为达到“三纲”而设(shè)计的(de)条目工夫，也是儒学为我们(men)所展示(shì)的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经，我们发现，儒家的全(quán)部学(xué)说实际上都是循着(zhe)这三(sān)纲八目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目(mù)你就等于抓住(zhù)了(le)一把打开儒(rú)学大门的钥(yào)匙。

　　循着这进修阶梯(tī)一步一个脚印，你就会登堂入(rù)室，领略(lüè)儒学经典的奥义。

致(zhì)知(zhī)在格(gé)物(wù)，物格而(ér)后知至，是(shì)什么意思

　　认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除(chú)内心(xīn)不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　出自：《大(dà)学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲(yù)治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先(xiān)修(xiū)其(qí)身(shēn)；欲辩明修其(qí)身者，先正其心；欲正其心者，先(xiān)诚(chéng)其意(yì)；欲指敬诚其意者，先致其知；致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而后意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身(shēn)修；身修而(ér)后家齐；家齐而后国(guó)治；国治而后天下(xià)平(píng)。

　　翻译：古(gǔ)代那些(xiē)要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的(de)国家(jiā)；要想治(zhì)理好自己(jǐ)的国家，先要管理好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族；要想管理好自己的家庭和(hé)家族，先要(yào)修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想修养自身的品(pǐn)性，先要端正(zhèng)自己的心思(sī)；要想端正自己的心思(sī)，先要使自己的意念真诚；要想使自己的(de)意念(niàn)真(zhēn)诚，先要使自己革除不好(hǎo)的思想；认识最真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭革(gé)除内心(xīn)不(bù)好的私(sī)欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表(biǎo)里如一。

　　意念才能(néng)真诚；意(yì)念真(zhēn)诚后心(xīn)思才能端正；心(xīn)思(sī)端正(zhèng)后才能修养品性；品性修养后才能管理好(hǎo)家庭和家(jiā)族；管(guǎn)理(lǐ)好家(jiā)庭(tíng)和家族(zú)后才能治(zhì)理好国家(jiā)；治理好国家后天下才能太平。