周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(y王菲是什么星座，王菲是什么星座的人ú)此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自(zì)世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

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