相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非常向往的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源(yuán)记的(de)人(rén)有(yǒu)一(yī)种流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人(rén)国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的(de)从陶(táo)渊明的(de)桃花源(yuán)记一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴(kě)望(wàng)能够一个(gè)这样的地方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个(gè)桃(táo)花源却赋予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看大(dà)家(jiā)都有什么样新的解(jiě)释(shì)。

因为(wèi)在原文(wén)中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地的(de)小路(lù)。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规(guī)定(dìng)很相符合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍(shě)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓(m狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ù)整齐的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所以有人(rén)推测这(zhè)些(xiē)人都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记(jì)其实是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候(hòu)做的记(jì)号后来(lái)都不见了。太(tài)守派人按(àn)照渔(yú)夫说的(de)路来说(shuō)结果迷路了(le)，连回去(qù)的路也(yě)没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这可(kě)能(néng)是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些(xiē)人困(kùn)在了死人国。南(nán)阳刘(liú)子(zi)冀(jì)，未果，寻病(bìng)终，是因为这(zhè)件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧(sàng)命。这(zhè)件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明(míng)那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初大家对(duì)桃花源记的(de)理(lǐ)解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没(méi)有战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与外面(miàn)的(de)世界形成了鲜(xiān)明(míng)的(de)对比。所(suǒ)以大家(jiā)也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴(kě)望和向往。同样(yàng)的原(yuán)文(wén)大家理解出来的(de)意(yì)思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情如(rú)果理解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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