每次大家一听(tīng)到养小鬼的(de)时(sh府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀í)候心里面都会(huì)莫名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是什么意(yì)思(sī)，对于这方面的知识我们该(gāi)了解的该是要做一下(xià)了解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就(jiù)是养(yǎng)小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区(qū)别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们(men)俩有着本(běn)质(zhì)上(shàng)的(de)区别，这种区别如果不好好分辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来(lái)说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫(wū)术，可能比较(jiào)关注明星动(dòng)态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好多(duō)明星(xīng)为了让自己事业发展(zhǎn)更好，都会在身(shēn)边养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能(néng)会有些让人害怕，这是用(yòng)2个(gè)月到7个月(yuè)大的(de)婴儿尸(shī)体做成的(de)，把婴儿(ér)尸体制作成干尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地方(fāng)，说(shuō)白了这(zhè)是(shì)一种非常(cháng)残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且(qiě)并不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还(hái)有古曼童(tóng)，对这些不(bù)太了解的(de)人可能(néng)会(huì)觉(jué)得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大(dà)的(de)区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为(wèi)人知的(de)法宝(bǎo)圣(shèng)物，他们经常供(gōng)养(yǎng)古曼童来(lái)达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的泰国人专门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他(tā)们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自己发(fā)大财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来(lái)对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着本(běn)质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止观(guān)的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于(yú)四(sì)次元空间将孩童(tóng)的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也需在(zài)不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的(de)法力来造福(fú)人类、累积(jī)功(gōng)德，以期在下一(yī)次能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于(yú)此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了很多(duō)无良(liáng)商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则(zé)是需要泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵(líng)魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心作为(wèi)出(chū)发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西(xī)呢(ne)。

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