戴是(shì)独体字(zì)吗,有部(bù)首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构是(shì)不是独(dú)体字,是半围(wéi)住结(jié)构的。
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戴是(shì)独(dú)体(tǐ)字吗,有部(bù)首吗,戴是独(dú)体字吗(ma)什么结构(gòu)
不(bù)是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半围(wéi)住结构(gòu)是接连两个(gè)以上的边(biān)被封住的(de),归于汉字书(shū)写结构中的一种。
表现了(le)汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性。
戴(dài)的转(zhuǎn)义是发生额(é)定收(shōu)益(yì)的田亩(mǔ)。
什么是独体字
独(dú)体字指汉(hàn)字的一个字只(zhǐ)要一个(gè)单个的形体,不是由两个或两个以上的(de)形体(tǐ)组成的。
这种(zhǒng)字大(dà)都是(shì)一些简略的象形(xíng)字和指事字。
由于(yú)这类(lèi)字(zì)是从图像演化而成的,所以(yǐ)每一个字都是一个全体。
如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体(tǐ)的象形字;
如天,立,上(shàng)、下、一(yī)、二、三(sān)、见(jiàn)、臣等(děng)都是独体(tǐ)的(de)指事字。
应以不能拆分(fēn)为两个或(huò)两个以上部件为独体字(zì)。
其间(jiān),部(bù)件应以在(zài)字源上有独立含义为准。
半(bàn)围住(zhù)字的特色
1、接连两个以(yǐ)上的边被(bèi)封住的
如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸(shī)“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的左(zuǒ)上部分……
2、书(shū)写规矩 把握规矩一般(bān)是要(yào)先(xiān)外后里的,在写半围住结构字的(de)时分,把握“左上包右下”和“右上包左下”的结构特色及书(shū)写规(guī)则
如:厌、原、庄 都是(shì)半围住的(de)字
“庄”字被围住部分的下部有长横,必定得低于左撇
“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画(huà),所以(yǐ)写的时分必(bì)定要向右扩展,这(zhè)样能使字的重心平(píng)稳,左(zuǒ)右平衡
“原”字被围住部分没有横(héng)、捺,但其(qí)右侧(cè)从上到下顺(shùn)次偏右,字的外(wài)形(xíng)大致成梯形(xíng)
戴(dài)字是独(dú)体字吗?
一、戴字不(bù)是独体字,拼音dài,半围住结构,部首是十(shí) 。
二、具体释义:
1、转(zhuǎn)义:增益(yì)
分物(wù)得增(zēng)益(yì)曰戴。
——《说文》。
段玉裁注(zhù):“引申之(zhī)凡(fán)加于上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国名(míng)。
故址在(zài)今河南省民权县东。
宋人、 蔡(cài)人、 卫人(rén)伐 戴。
——《春秋》
3、加在头(tóu)、颈、面、肩(jiān)上、胸(xiōng)上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经(jīng)·援神契(qì)》。
注:“在上(shàng)曰戴。
”
戴胜降于(yú)桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉书(shū)·邓禹传》。
注:“戴白(bái),爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(zhě)(白(bái)叟(sǒu))不负戴于路(lù)途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。
——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东阳马生序(xù)》
闻喜宴(yàn)独不戴花。
——宋· 司马(mǎ)光《训俭(jiǎn)示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身(shēn)分,有体面;很(hěn)有气派(pài));夜(yè)以继日(顶着星星和月亮);戴白(满头都(dōu)是(shì)斑(bān)白(bái)的发(fā)丝(sī)。
描述(shù)人老);她洗了手套,为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别发(fā)现它们戴不上了。
4、支撑(chēng),从(cóng)各方面给予支撑
庶民不忍,欣(xīn)戴(dài)武王。
——《国语·周语上》
又如(rú):敬爱;拥(yōng)厅(tīng)唯(wéi)扰(rǎo)戴(dài)
为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(dé)(感(gǎn)戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了