高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲(qū)高妙的。

　　关于高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思以及高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思服务项目(mù)，高山流水是什么(me)意思(sī)？，服务里面高山流水是什么(me)意思，酒吧高山流(liú)水是什(shén)么意思，贵州高山流水是(shì)什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

高山(shān)流(liú)水是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)服(fú)务(wù)项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完(wán)全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fān茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种g)式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时(shí)，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种