释明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是那个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就(jiù)是(shì)他这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的(de)声(shēng)音(yīn)，不(bù)过释明心和我们(men)印象(xiàng)中的(de)和尚(shàng)稍(shāo)微有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最(zuì)近网络上有一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(pī)上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自(zì)己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来(lái)在(zài)释明心的坚持下(xià)还(hái)是同(tóng)意了，这才(cái)有了(le)释(shì)明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真(zhēn)的不知(zhī)道现在的他是(shì)不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更深入(rù)的(de)考量，好多(duō)人在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会(huì)说(shuō)这位(wèi)师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前(qián)世一定做了好多善事的想法最为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通大众而言就(jiù)是一(yī)个(gè)比较离群索居(jū)的人(rén)群，可是(shì)随着(zhe)时间的(de)推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们(men)大家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不(bù)太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少年中的(de)一员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释(shì)明心(xīn)也是(shì)经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里(lǐ)想着什(shén)么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出(chū)家静(jìng)修，不过适(shì)当的(de)独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的(de)看(kàn)待和处理任何问题(tí)。

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