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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年(nián)在(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗zài)赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧(jù)家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国(guó)诗人(rén),中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时(shí),他提出了日(rì)心(xīn)说(shuō),否定了教会的权威,改变了(le)人(rén)类对自(zì)然对(duì)自身的(de)看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾(dùn),并经过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城,十几岁后,拉伯(bó)雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教育(yù),进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了(le)学(xué)士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一部出版,次年出(chū)版第(dì)二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久国王(wáng)死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完(wán)成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作(zuò)家(jiā),全世界最卓越的(de)文(wén)学(xué)家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下(xià)来(lái)的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一无二的(de),没有(yǒu)任何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中,仅以数(shù)量来说,引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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