一睹人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之(zhī)类的古文选(xuǎn)句(jù)，没有全诗(shī)的(de)。

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一睹人(rén)间盛世颜 远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿(hó吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌ng)宴”是杂谈(tán)游记之类的古文(wén)选(xuǎn)句，没有(yǒu)全诗。

　　有杂(zá)句为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常(cháng)有(yǒu)山(shān)泽鱼鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客路(lù)尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿(hóng)”是一个汉语词汇，含义有以(yǐ)下几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩(piān)若惊(jīng)鸿，婉若游(yóu)龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉(wǎn)约(yuē)若游动的(de)蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美(měi)的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳(shang)中序第一》词：“惊鸿起，素衣二(èr)八，舞罢(bà)老蟾泣(qì)。

　　”译文(wén)：美人开(kāi)始(shǐ)跳舞(wǔ)，白色(sè)衣(yī)服，舞蹈跳完(wán)了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代(dài)陆游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人(rén)伤心的桥下春水依然碧绿，当(dāng)年我曾在这里见到(dào)她(tā)美丽的身影。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我(wǒ)的思(sī)念避(bì)不及(jí)你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我所有的(de)财富，不过是你那烟(yān)花绽放惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失(shī)，我就贫穷到(dào)乞丐般，吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌一无所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间盛(shèng)世颜(yán)全诗是什(shén)么?

　　全诗只有这一句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的(de)地方来到(dào)人间这(zhè)个美丽的地方美好地生活着，（顺(shùn)便）还可以(yǐ)尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间盛世颜”并不是古诗，而是杂(zá)谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从遥远的(de)地(dì)方来；惊鸿宴本义指惊飞的(de)鸿雁，但在这(zhè)里指(zhǐ)美丽、美好的人间生活，用了比(bǐ)喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿(hóng)宴比(bǐ)喻(yù)美(měi)好的人间生活；睹(dǔ)可以译(yì)作(zuò)看、看看、观看等(děng)等(děng)；盛世颜(yán)指人间盛世的(de)样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去追(zhuī)，想到了就(jiù)去做，拼命努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经一(yī)番磨难的人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人(rén)世间(jiān)满足惊(jī吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌ng)鸿一瞥，再看一(yī)看大好山(shān)河(hé)（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿本就是(shì)极美的词(cí)，短(duǎn)暂，至于盛世颜此滚(gǔn)，我感觉(jué)有几种(zhǒng)解释：大好山河，绝世美人(rén)，繁荣人间。

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