自相矛盾选自哪本(běn)书作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，自相矛盾选自哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁时(shí)期是《自相矛盾》选自《韩非子》一书的。

　　关于自相矛(máo)盾(dùn)选(xuǎn)自哪本(b独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ěn)书作者是谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪本书作者是谁时期以及自相矛盾选(xuǎn)自(zì)哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁，自相矛盾选(xuǎn)自(zì)哪本书作者是谁哪(nǎ)个朝代，自相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是谁时(shí)期，自相矛盾选自哪本书作者是(shì)什么时期的什(shén)么家谁，自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书籍(jí独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)等问题，小编将为你整理以下知识：

自相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书作者是谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪本书作(zuò)者是谁时期

　　《自相矛盾》选自《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著(zhù)作，共二十(shí)卷。

　　韩(hán)非(fēi)（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子(zi)，战国时(shí)期(qī)韩国人，为韩(hán)国(guó)公子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜(xǐ)好刑(xíng)名法术之(zhī)学，为法家学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾(dùn)与(yǔ)矛者，誉之曰：“吾盾(dùn)之坚，物莫能(néng)陷也。

　　”又(yòu)誉(yù)其(qí)矛曰：“吾(wú)矛(máo)之利(lì)，于(yú)物无不陷也。

　　”或(huò)曰：“以子之矛陷子(zi)之盾(dùn)，何如？”其人(rén)弗(fú)能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不(bù)可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立(lì)。

　　译文(wén)：在战(zhàn)国时期(qī)，楚国有个卖矛和盾的人(rén)，他先夸耀自己(jǐ)的盾(dùn)很坚硬(yìng)，说：“无论用什么东西都独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(dōu)无法破(pò)坏它！”然(rán)后，他又夸耀自己的矛(máo)很锐利，说：“无论什么东西(xī)都能被它破(pò)坏！”，市(shì)场上(shàng)的人质(zhì)问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回(huí)答(dá)。

　　众人嘲(cháo)笑他(tā)。

　　无(wú)法被刺穿(chuān)的盾牌(pái)和能刺破所有(yǒu)盾的长(zhǎng)矛，是不(bù)可能共同存在的。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义