音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)问(wèn)什么是音读？什么是训读(dú)？答简单来(lái)说，每个汉(hàn)字(zì)一般都会(huì)有两种读法，一种叫做(zuò)“音(yīn)读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释(shì)是什么，音读训读(dú)的解释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入日(rì)本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入的(de)时代和来源地的(de)不同(tóng)，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一汉字(zì)

　　的发音(yīn)已经(jīng)有所不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是(shì)汉语的固(gù)有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本(běn)固有的语言

　　来读这个(gè)汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多(duō)是(shì)表(biǎo)达(dá)日本(běn)固有事(shì)物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法)（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意思(sī)？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发音方式，是使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只借用汉(hàn)字的(de)形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日语(yǔ)中(zhōng)按照(zhào)日语对汉语的译音读出(chū)来，叫音读同一个(gè)汉字在日(rì)语中可(kě)能有(yǒu)不止一种读法，是由于其(qí)在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时(shí)汉(hàn)字(zì)的(de)发音。

　　每个汉字一(yī)般都会(huì)有两种读法，一种叫做“音(yīn)友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读(dú)”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具有两种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训读(dú)（训(xùn)読(dú)）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉(hàn)字(zì)本身的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有(yǒu)很大的(de)不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代“韩(hán)语不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用(yòng)这些(xiē)汉字(zì)的(de)训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于(yú)和训（日(rì)本的训(xùn)读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字(zì)，这意味着相(xiāng)关“汉语传入以前的(de)朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除(chú)了(le)在语言学(xué)与语源论等(děng)进行(xíng)讨论以外，日常言(yán)语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“海角”，“钊四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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