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阴肖有哪几个生肖

阴肖有哪几个生肖 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星(xīng)星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的(de)内容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距之近(jìn),这样,山(shān)寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

   诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪(kān)称(chēng)“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真,从(cóng)而将一(yī)座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读(dú)者面前,给人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象(xiàng)极其丰富(fù),语言(yán)自然婉转,音律富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白(bái)的(de)作品,在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作(zuò),写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对人民疾苦表示同情,又善于描(miáo)绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊阴肖有哪几个生肖称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙(lón阴肖有哪几个生肖g)皓(hào)晨使其复活(huó),离(lí)开了圣魔(mó)大陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆(lù),于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù),继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě),助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀,将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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