手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山(shān)寺之高也(yě)就不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在(zài)读(dú)者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数正三角形也叫什么形，正三角形有什么性质？笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的(de)作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇(piān)，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心(xīn)给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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