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免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一(yī)百年，通常是(shì)指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除(chú)的(de)年(nián)代或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世(shì)纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的(de)世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪(jì)免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余(yú)年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的(de)生活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名(míng)义执掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费(nài)，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁(suì)的(de)刘婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉(hàn)章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所。