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  原文(wén)

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

注释(shì)

  幽州:古十二(èr)州(zhōu)之一,现今北京(jīng)市。

  幽(yōu)州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在今北京(jīng)市(shì)大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人:古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君(jūn)。

  后:未来。

  来者(zhě):后世(shì)那些重视人(rén)才的(de)贤(xián)明(míng)君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

写作背景

  这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈子(zi)昂(áng)是一个具有政治见识和政(zhèng)治才能的文(wén)人。

  他直言敢(gǎn)谏,对武后朝(cháo)的不少弊政,常常提出批评意见,不(bù)为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱(yù)。

  他(tā)的政治抱(bào)负不能实现,反(fǎn)而(ér)受到打击,这使他心(xīn)情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

  万岁通天元年,契丹(dān)李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州(zhōu)。

  武则(zé)天(tiān)委派武攸宜率军征(zhēng)讨,陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋,随军出征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋略。

  次年兵败,情况(kuàng)紧(jǐn)急,陈子(zi)昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反(fǎn)把他(tā)降为(wèi)军(jūn)曹。

  诗人接连(lián)受到挫折,眼(yǎn)看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影(yǐng),因此登上(shàng)蓟北楼(lóu),慷(kāng)慨悲吟,写下了(le)《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

作(zuò)者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(hóng)(今属四(sì)川)人。

  唐代文(wén)学家、诗人(rén),初唐诗文革新(xīn)人物之一(yī)。

  因曾任右拾遗(yí),后世称陈拾(shí)遗(yí)。

  与司(sī)马承祯(zhēn)、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

  陈子(zi)昂青少(shǎo)年(nián)时(shí)轻财好施,慷慨任侠,文明(míng)元年(684年)举进士,以上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则天重视,授(shòu)麟台(tái)正字。

  后升(shēng)右(yòu)拾遗(yí),直言(yán)敢谏,曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

  曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞,对边防(fáng)事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年),因父老解官(guān)回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗织(zhī)罪名,加(jiā)以迫(pò)害,最(zuì)终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首,其诗风(fēng)骨峥嵘(róng),寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

  1960年(nián)中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

  念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思>  登幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈(chén)子昂

  前(qián)不(bù)见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下(xià)!

  译(yì)文

  往前不见古(gǔ)代招贤的(de)圣(shèng)君,向后不见后世求(qiú)才的明君(jūn)。

  想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限,自己止不(bù)住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州(zhōu)之一,现今北京市(shì)。

  幽州(zhōu)台(tái):即黄金台(tái),又称蓟北楼(lóu),故址在今北京市(shì)大兴,是(shì)燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

  前伏没高(gāo):过去。

  古(gǔ)人:古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的(de)久远(yuǎn)和空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏(shǎng)析(xī)

   诗人具有政治(zhì)见识(shí)和政治才能,他(tā)言敢(gǎn)谏,但(dàn)没有被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng),悲从中来,并以(yǐ)“山(shān)河旧(jiù),人(rén)物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

  语言奔放(fàng),富有感染力。

    “前不(bù)见古人,后不见来(lái)者。

  ”这是一声人生短(duǎn)暂的(de)感(gǎn)喟(kuì)。

  诗人纵观古往今来,放眼于历史(shǐ)的(de)长河,不能不(bù)感到人(rén)生的短(duǎn)促(cù)。

  天地悠悠(yōu),人生匆匆,短短的几十年(nián)真如白驹之(zhī)过(guò)隙,转瞬之间就消失了(le)。

  这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行(xíng)乐的(de)颓废思想,也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

  自(zì)古(gǔ)以来有多(duō)少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到(dào)人生短(duǎn)暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加振(zhèn)作精神,使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取(qǔ)得接(jiē)近无(wú)限的(de)意义。

  正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积(jī)极(jí)态(tài)度,所以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

  也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气,所(suǒ)以才能引起(qǐ)我们(men)的(de)共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今(jīn),深感人(rén)生(shēng)短暂,宇宙无(wú)限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人(rén)空怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊。

  细细读(dú)来(lái),悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生(shēng),而长短不齐的句(jù)法(fǎ),抑扬变化的音节,更(gèng)增(zēng)添了艺(yì)术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作一字描写,而只是登台的感慨,却成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名篇。

  诗篇风(fēng)格明朗刚健,是具有(yǒu)“汉(hàn)魏裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

  在艺(yì)术上,其(qí)意境(jìng)雄浑,视野开阔,使得诗(shī)人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔(bēn)放(fàng),富有感染力,虽(suī)然只有短短四句,却(què)在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑(hún),浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

  诗的前(qián)三(sān)句粗笔勾(gōu)勒,以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作为深(shēn)邃(suì)、壮美的(de)背(bèi)景加(jiā)以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一(yī)笔,使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位上,画面顿时(shí)神(shén)韵飞动,光彩照人。

  从(cóng)结(jié)构脉络(luò)上说,前两句是(shì)俯仰古今,写出时间的绵长(zhǎng);第三句登(dēng)楼眺望(wàng),写(xiě)空间的辽阔无限;第四(sì)句写诗人孤单悲苦的(de)裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思心绪。

  这(zhè)样前后相互映照,格外动人。

    在用(yòng)辞(cí)造语方(fāng)面,此诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮,哀人生之(zhī)长勤。

  往者(zhě)余弗(fú)及兮,来(lái)者吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化出,然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

    陈(chén)子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触发的,但是(shì)其(qí)客观意义却(què)远远超越(yuè)了(le)他自(zì)身以至他所处的时(shí)代的范围(wéi),带有一(yī)定的广(guǎng)泛性(xìng)。

  表(biǎo)现在(zài)这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝有明显的不同。

  这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和(hé)人生的执着追求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹

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