然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已(yǐ)然(rán)这样，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一老河兵(bīng)闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲石，社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀其反激之(zhī)力，必(bì)于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的(de)当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依(yī)照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事(shì)，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子道(dào)理的(de)状况有许多，莫非(fēi)能够(gòu)依(yī)据某个道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外(wài)界事(shì)物(wù)的(de)知道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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