龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古(gǔ)代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的(de)颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙有龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的(de),有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的(de)形象，相比最(zuì)初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族(zú)精神的(de)载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中国人(rén)的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创(chuàng)新(xīn)精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段(duàn)主要是通(tōng)过(guò)内部创(chuàng)新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表(biǎo)现在长期(qī)的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造，形成了中国(guó)化(huà)的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述(shù)的(de)龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多是(shì)一往(wǎng)无前、势不(bù)可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一(yī)体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不(bù)可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能(néng)独(dú)立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋(wū)山、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重视(shì)的天人(rén)合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并(bìng)包的多元(yuán)文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的人(rén)，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量学习中国(guó)文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传(chuán)统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完(wán)全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断(duàn)了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前(qián)都是中国的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国和自(zì)己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就(jiù)只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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