还有什么国(guó)家是君(jūn)主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主(zhǔ)制是(shì)目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞(ruì)典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹的。

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还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲(zhōu)君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥(gē)、日本、马(mǎ)来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗。

　　在(zài)这些(xiē)君(jūn)主国中，有一些是社会和(hé)技术很进(jìn)步的(de)先(xiān)进(jìn)国家，如欧洲(zhōu)的(de)一些君主国；

　　另外一些是(shì)震(zhèn)撼(hàn)世(shì)界的“石(shí)油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制(zhì)。

　　君主立宪制(zhì)又(yòu)称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君(jūn)主独裁制(zhì)的一种(zhǒng)国家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的前提下，通(tōng)过立宪，树(shù)立人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力、实(shí)现事实(shí)上的共和(hé)政体。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪制国家是英国。

目前(qián)还有哪些(xiē)国家实行君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制(zhì)特点的是(shì)赫梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立议(yì)会主派(pài)森权的同(tóng)时保留(liú)了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统(tǒng)而不(bù)治”的(de)地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将(jiāng)教皇列入计(jì)算）都是(sh飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗ì)立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导人，但(dàn)他们的权力(lì)和义(yì)务或多(duō)或(huò)少(shǎo)受(shòu)到宪法明确地规定。

　　君主的权(quán)力(lì)多少受到(dào)限制，有一些君主的(de)权(quán)力被限制到(dào)仅仅作为国家的代(dài)表，而没有实际的权力，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本(běn)等(děng)都(dōu)是此类例子(zi)，但君主(zhǔ)依(yī)然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一(yī)些立(lì)宪的(de)、拥有很大权力(lì)（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例(lì)如位于(yú)中欧的列支敦士登；君(jūn)主的权(quán)力被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为国家的(de)代表者，往往前身是走向(xiàng)“军国主义”之“帝(dì)国主义(yì)”却(què)先胜(shèng)后败之君(jūn)主(zhǔ)，例如：1945年日本(běn)昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实(shí)行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典(diǎn)、丹麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)，亦称为(wèi)二元制君主立宪制，指君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)的前(qián)提下，君主(zhǔ)权(quán)力大于议会，各(gè)种主要(yào)法(fǎ)令都要经其签署，并(bìng)且常有(yǒu)权委任首(shǒu)相和上议(yì)院议员，某些国家还(hái)有君权神授色彩，而不是政教分离(lí)的(de)。

　　二(èr)元君主制是起源(yuán)于近代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进行(xíng)，便(biàn)是民族国家的中央集(jí)权(quán)制(zhì)的(de)成(chéng)立，和(hé)相对的自(zì)由民(mín)主的私有财产的确(què)认，在后(hòu)世理解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义(yì)发达的结(jié)果，所以可(kě)以接(jiē)受政府(fǔ)以独(dú)立于营利事(shì)业原则外(wài)运作，而专(zhuān)注于国(guó)防和外交事务(wù)。

　　但在(zài)较后(hòu)才开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张(zhāng)政府权力又为了(le)吸纳社会上不同的(de)思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作，于(yú)是一部分君(jūn)主(zhǔ)制国(guó)家在(zài)统一和独立(lì)的(de)同时，编(biān)成了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚(xū)位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代(dài)的法(fǎ)兰西第一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破仑因战争需要而称帝，但又希(xī)望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的(de)民(mín)主成果飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗(guǒ)之(zhī)产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持前启蒙(méng)时代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的接(jiē)受，例如(rú)日本(běn)的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但(dàn)在实(shí)践(jiàn)上二(èr)元(yuán)君主制(zhì)，因为无(wú)法(fǎ)同时兼(jiān)顾(gù)君主和议(yì)会权力之争(zhēng)，往(wǎng)往沦(lún)为了第(dì)三方的(de)武装革命或政变(biàn)的牺牲品，如战(zhàn)时(shí)的日本

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