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胡(hú)服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的(de)道(dào)路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将胡(hú)服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片有别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家(jiāsecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片)前来游观，让周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服(fú)装(zhuāng)，是擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动，我(wǒ)希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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