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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来(lái)自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载(zài)要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物(wù)在(zài)不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同(tóng)年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图(tú)腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ)，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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