还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完(wán)整地(dì)听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人="jpeg" data-w="720">

正(zhèng)如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市的(de)一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父母借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就(jiù)会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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