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　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下(xià)岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，一个男的长期不碰他老婆是什么原因不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子(zi)规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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