十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元fe2o3是什么化学元素颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的(de)不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了fe2o3是什么化学元素这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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