生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这(zhè)是(shì)电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘(mì)的(de)职(zhí)业(yè)充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个现象一(yī)直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回(huí)不(bù)了家，就(jiù)会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时(shí)是一(yī)个很赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也(yě)会(huì)远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人(rén)，则跳(tiào)着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的，就(jiù)是(shì)要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药(yào)水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师父在前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜幕(mù)下，行(xíng)动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据(jù)说每天(tiān)都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务(wù)。

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