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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并约(yuē)好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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