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害群之(zhī)马的(de)寓言成语故事，害群之马的寓言故事得到什(shén)么启示

　　害(hài)群(qún)之(zhī)马(mǎ)原指损害马群的(de)劣马。

　　现比(bǐ)方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　害群之马(mǎ)寓言(yán)故事的启示是对有损国(guó)家(jiā)、团(tuán)体、人民利益的团体或个人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有(yǒu)一(yī)次，黄(huáng)帝(dì)要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一左(zuǒ)一右护(hù)卫，张(zhāng)若(ruò)、他朋在(zài)前边开路(lù)，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来到(dào)襄(xiāng)诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好(hǎo)，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你(nǐ)知(zhī)道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗(kuí)住(zhù)在哪里吗？”那孩子说：“知(zhī)道”黄(huáng)帝说(shuō)：“这孩(hái)子真特别(bié)！他不光(guāng)知道具茨山，还知道大(dà)隗住在哪里。

　　那(nà)么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国(guó)，就象(xiàng)你们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不要无(wú)事生非，把政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱。

　　我前几年在尘(chén)世间游历(lì)，常患(huàn)头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu)，遗忘尘世(shì)间的全部(bù)。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样，我想用(yòng)不(bù)着我(wǒ)来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终(zhōng)究该怎样管理全国呢(ne)？”孩子(zi)推(tuī)托不说。

　　黄帝(dì)又(yòu)持续诘问(wèn)。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和(hé)我(wǒ)放马又(yòu)有何不同呢(ne)？只(zhǐ)要把损害马群的马驱(qū)赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行(xíng)了大(dà)礼，称牧(mù)童为天(tiān)师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打(dǎ)架捣乱，真是社会的害群(qún)之马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不(bù)改掉嗜(shì)赌(dǔ)陋(lòu)俗，自(zì)以为是，真乐意被视作害群(qún)之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害群(qún)之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们决(jué)不能(néng)姑息(xī)。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害群之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群之马有(yǒu)必(bì)要(yào)清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社(shè)区的居(jū)民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的(de)害(hài)群之马(mǎ)就应该抓(zhuā)起来！

害群之马从中得(dé)到的(de)启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群(qún)的(de)劣马。

　　比方损害社会(huì)或团体的人(rén)。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就(jiù)问：你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单，就问(wèn)他怎么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟(gēn)牧(mù)马相同，只要去(qù)其害马者（除(chú)去害(hài)群(qún)之马(mǎ)）就(jiù)行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童为天师。

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