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大禹治水为什么三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入(rù)脑筋(jīn)急(jí)转(zhuǎn)弯，大禹治(zhì)水为什么三过家门而(ér)不入

　　第一次经(jīng)过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看(kàn)看，他怕耽误(wù)治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二次经过(guò)家门时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着(zhe)手，这正(zhèng)是工(gōng)程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到(dào)10多(duō)岁了，跑过来使劲把他(tā)往(wǎng)家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治水）是(shì)中(zhōng)国古代的神话(huà)传说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五(wǔ)帝(dì)时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于(yú)尧、舜二帝，任崇伯(bó)和(hé)夏伯，负责治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自(zì)然(rán)灾害中的洪水(shuǐ)斗争(zhēng)，最(zuì)终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他具有带领人(rén)民战胜困难的(de)聪(cōng)明才(cái)智(zhì)。

　　大禹为了治(zhì)理洪水，长年在外与民众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与体(tǐ)力，终(zhōng)于(yú)完成了(le)治(zhì)水(shuǐ)的(de)大业。

　　大(dà)禹治水在中华文(wén)明发展(zhǎn)史上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学治水、以人(rén)为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于(yú)取得(dé)了治(zhì)水的成功。

　　由此形成(chéng)以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族(zú)精神的(de)源头和象征。

大(dà)禹治水(shuǐ)，三次路(lù)过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过家门而不(bù)入(rù齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式)原(yuán)因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三(sān)过家(jiā)门而不入(rù)亦称三过其(qí)门而不入，这是大禹治水中发生(shēng)的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门而不入，被梁(liáng)搏传为美(měi)谈(tán)，至今仍为人们(men)所传颂。

　　第一次经(jīng)过(guò)家门时，听到他(tā)羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没(méi)有(yǒu)进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过家门时，他(tā)的儿子正在他妻子的怀(huái)中向他招着手，这正是工程紧张的时(shí)候，他只是(shì)挥手(shǒu)打了下(xià)招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门时，儿子已(yǐ)长到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪(hóng)水的最高领导人，但(dàn)他为天下万民兴(xīng)利除害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下民(mín)一起栉风(fēng)沐(mù)雨，同洪水(shuǐ)搏斗(dòu)。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明(míng)发(fā)展(zhǎn)史上起重(z齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式hòng)要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民(mín)族(zú)精神(shén)的源头(tóu)和象征。

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