恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)是啥意(yì)思是“恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨(mó)惩(chéng)治。

　　《西湖(hú)二集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇(chóng)祯(zhēn)年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事(shì)，但其(qí)中还有一(yī)些抵御(yù)倭寇(kòu)的故事(shì)及(jí)描写杭(háng)州人情风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上(shàng)多(duō)宿命(mìng)论，在(zài)思(sī)想体系上，则兼具佛(fú)、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句(jù)是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处(chù)的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是(shì)指一物降一物，厉害的人(rén)会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来(lái)本利十分多，命里无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无(wú)赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不(bù)仅(jǐn)不听劝谏(jiàn)，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不(bù)救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙(sūn)华身上的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝(bǎo)钞2l是多少毫升 2l是多少升，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环(huán)和宝钞，反诬(wū)孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人(rén)的衣服(fú)，假作(zuò)人尸(shī)，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙荣(róng)帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足(zú)之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng)，反而(ér)去官(guān)府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和好(hǎo)。

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