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200mm是多少米，2000mm是多少米四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器分别(bié)是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石(shí)孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么200mm是多少米，2000mm是多少米一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的(de)赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地(dì)势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道(dào)心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一金一(yī)铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔帝(dì)的(de)阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二(èr)般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的(de)是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师(shī)和(hé)战士，法师在前期中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却(què)不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一棒(bàng)，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦(yì)能知之,故此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器(qì)的(de)名(míng)字是(shì)如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字以(yǐ)及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶(yě)炼(liàn)的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神(shén)通广(guǎng)大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能(néng)言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势(shì)的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍，200mm是多少米，2000mm是多少米杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有人(rén)说他(tā)是孙悟空(kōng)的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟(wù)空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分(fēn)辨出(chū)了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具有进化(huà)的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器(qì)也是(shì)一根棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。