念(niàn)天地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句是原(yuán)文(wén)前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者(zhě)的(de)。

　　关(guān)于念天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句以及念天地之悠悠的下一句是什(shén)么？，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句(jù)是什么 百度(dù)网盘，念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么诗句，念天(tiān)地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么(me)诗(shī)，念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什么古(gǔ)诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后(hòu)世(shì)那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不(bù)能实现，反而(ér)受到打击，这使他心情(qíng)非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任(rèn)参(cān)谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上(shàng)书(shū)论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反(fǎn)对(duì)武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞，对边防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武(wǔ)三思(sī)指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子(zi)昂(áng)集(jí)校注》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤(xián)的(de)圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shān传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些g)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于历(lì)史的长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废思(sī)想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古(gǔ)以来有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士(shì)并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接(jiē)近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些极态度(dù)，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极(jí)奋(fèn)发欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪(háo)气，所以(yǐ)才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感(gǎn)人生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民(mín)之心不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑(yì)扬变化的(de)音(yīn)节，更增(zēng)添了艺(yì)术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州(zhōu)台(tái)作(zuò)一(yī)字描写，而只是登台(tái)的感慨，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些lǎng)刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人(rén)们(men)面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃(suì)、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲壮的(de)自(zì)我形象站到(dào)了画面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时(shí)间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空(kōng)间的(de)辽阔无限(xiàn)；第四句(jù)写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟(wéi)天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从(cóng)此化出(chū)，然而意境却(què)更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之(zhī)作是(shì)由自己在(zài)现实生活中的遭遇触发(fā)的，但(dàn)是(shì)其客(kè)观意义却远远超越了(le)他自身(shēn)以至他(tā)所处的时代(dài)的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹(tàn)逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业(yè)和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些