释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人(rén)说看到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也特别(bié)的多，大(东周和西东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿dà)底上都是称(chēng)赞的声音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高(gāo)阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父(fù)母一(yī)开始也不同意的(de)，但是(shì)后来在释明心的坚持下(xià)还是同意了，这(zhè)才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的时(shí)候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前世(shì)一定(dìng)做了(le)好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对(duì)于我们普通大众而言(yán)就是(sh东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿ì)一个比较离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和(hé)社会(huì)整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的(de)传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也(yě)是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà)，释明(míng)心(xīn)面相呈现(xiàn)的(de)是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独(dú)坐自省非常有意于(yú)自己(jǐ)的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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