赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的(de)，而是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候(浴资都包括什么 浴资是门票吗hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得(dé)了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道(dào)士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(浴资都包括什么 浴资是门票吗zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己浴资都包括什么 浴资是门票吗动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 浴资都包括什么 浴资是门票吗